【般若波罗蜜多心经】
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识；无眼耳鼻舌身意；无色声香味触法；无眼界，乃至无意识界；
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽；
无苦集灭道；无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
核心思想解析
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五蕴皆空：
经文开篇指出，观自在菩萨通过深修般若智慧，洞见“五蕴”（色、受、想、行、识）本质为空。这意味着物质与精神现象均无独立自性，破除对“自我”的执着，从而超越苦难。 -
空性哲学：
“色不异空，空不异色”等句阐明空与色的辩证关系：空非虚无，而是指现象的无自性；色非实有，而是因缘和合的显现。这种“空”是佛教的核心智慧，旨在消除二元对立，导向解脱。 -
解脱之道：
经文强调“无所得”的境界——不执着于任何概念（如苦乐、善恶），依此般若智慧，心无挂碍，最终达到涅槃（彻底解脱）。这一过程体现了大乘佛教的终极目标：普度众生，证得无上正觉。 -
咒语的力量：
结尾的咒语“揭谛揭谛，波罗揭谛”象征般若智慧的实践路径，即通过智慧超越生死轮回，抵达觉悟彼岸。
背景与影响
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历史地位：
《心经》源自《大品般若经》，由玄奘法师于唐代译成汉文，成为最通行的版本。其260字的精炼表述，浓缩了大乘佛教的空性思想，被誉为“经中之经”。 -
文化传承：
经文在汉传佛教中广为持诵，并衍生出书法艺术、注疏研究等传统。历代书法家如赵孟頫、王羲之等曾抄写《心经》，体现其深远的文化影响。
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艺术简介
杨勇，民革党员，中国书法家协会会员，中国题字网特约书法家，陕西省书法家协会草书委员会委员，陕西省现代刻字研究会副会长，西部青年书学院院长，陕西省三原县书法家协会副主席，西安郭氏书画院名誉院长 ，师从欧阳中石、崔宝堂，王志安等老师。
祖籍陕西三原，自幼酷爱书法艺术。少年时加入陕西省青年书法家协会少年部，在此期间得到书法大家刘自椟等人教诲，在少年时已树立了学书人品至上的思想。在学书历程中通临古今名帖佳作，坚持临池不辍近二十余年。96年在中国书画函大接受了专业系统的理论及实践学习。得到欧阳中石等书法教育家的指点及教导对书法艺术有了更深刻的理解。2010年加入中国书法家协会，其书法作品多次在中书协举办的活动中获奖，部分作品被载入家友中国书画鉴赏展示
历届作品入展
全国第十届书法篆刻展(中书协)
全国第八届刻字展(中书协)
第二届国际刻字艺术展(中书协)
第七届中日现代书法展
2009第十六回中韩书艺国际交流展
“ 党在我心中” 全国书刻邀请展(中书协)
北京市首届书刻展（邀请）
清华美院首届王志安刻字高研班毕业展
陕西省一，二，三，四届刻字展（获奖）
陕西省庆香港回归书画大赛一等奖
陕西省“大城之心”公益书画大赛一等奖
作品入围西安市未央区政府书画作品展
【专业务本·诚信立道·品质唯尚】
