中央党校邀请书法家题字题匾刮起书法复古风

中央党校邀请书法家题字题匾刮起书法复古风num

孙伯翔题写的校牌

先是书法名家孙伯翔先生应邀为中共中央党校、国家行政学院题写校(院)牌;随后,书法名家、中国书协副主席孙晓云女史应邀为中共中央党校报刊社、中共中央党校研究生院题写校牌。
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孙晓云题写的牌匾

这种国家级重要院校的校(院)牌,出自一南一北两位名家的手笔(繁体,一魏碑,一行书),无疑释放了一种强烈信号,即复兴传统文化,坚定文化自信。推而广之,启示意义有三点:
一、树立标杆,作出表率
此举可以带动社会各级各类院校根据自身状况邀请书家题写校牌,从而广泛宣传、弘扬中国传统文化中的瑰宝——书法艺术。校牌书法是校园文化的重要载体之一,是院校门面的重要组成部分,也是院校文化的一种缩影、一个代表。
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例如,著名学者、书法家欧阳中石先生题写的首都师范大学校牌,至今已悬挂了几十年,成为首都师范大学必不可少的一个组成部分,其壮美优雅的形象难以磨灭。
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事实上自民国以来,就有著名人士或书家题写校牌的传统。被誉为“民国四大名校”之一的“国立武汉大学”,其水泥校牌(匾)上的擘窠大字,由著名学者、诗人闻一多在1928年任武汉大学文学院院长时所题。校牌(匾)反面的篆书“文法理工农医”相传也是出自闻公手笔。
校牌书法之由来往往有其背后的文化故事。“山东大学”校牌即为一例。山大著名的古文字学家高亨教授闻知毛泽东主席对其笺注《老子》《周易》给予肯定而激动不已,遂将自己新著的《诸子新笺》《周易古经今注》等6种,连同二封信,寄给当时的中宣部副部长周扬,由他转呈毛主席。
信中有其敬填的一首《水调歌头·读毛主席诗词》(首句:掌上千秋史,胸中百万兵)。毛主席收到后欣然回信道:“……高文典册,我很爱读……”信封上,主席用毛笔亲笔题写“山东大学”字样,这就是如今山东大学校牌书法的来历。虽非专门为校牌题字,但也自然天成,迥非集字可比。
曾几何时,充满生命意味的繁体手笔竟然从校牌上隐去光茫,大多被电脑印刷体所笼罩,这样焉能使书法艺术焕发夺目光彩?现在,这几块重量级校牌书法的题写必将催生、带动其他各类各级院校招牌书法的复生,其百花齐放的局面当拭目以待。
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孙伯翔题写牌匾

二、弘扬正大气象书风,祛除“江湖体”“丑书”的登场与搅局
校牌书法应是实用性与艺术性的完美统一,体现雅俗共赏、风清气正、守正出新的正大气象书风。这就使得那些缺乏传统功力、没有法度的“江湖体”与不忍卒读、不堪入目的“丑书”无立锥之地。反之,如果缺乏审美能力,让“江湖体”与“丑书”登上校牌书法的大雅之堂,不仅大煞风景,更为识者忧心、不识者受害。
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千篇一律的现代招牌

三、带动招(匾)牌书法的全面复兴,让大众近距离感受书法之美
与校牌书法一样,匾牌书法也长期受到电脑美术字的冲击。与校牌书法的社会功能与文化功能一样,社会各界的招牌也同样具有维护与宣传文化形象的功能,是自身门面的重要构成部分……社会企事业单位的“金字招牌”若把正大气象的书法形式亮出来,也必使自身形象靓起来,使“金字招牌”活起来,方不负各自的“金字招牌”之名号。
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孙伯翔所题国家行政学院

笔者坚信,在国家全面复兴传统文化、坚定文化自信的良策指引下,正如中央党校、国家行政学院的校牌书法一样,也必将带动全社会诸多单位纷纷效仿,必使壮美优雅的书法艺术之花开遍中华大地。(转自 百度-书法田园)

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