法海寺位于北京石景山区模式口翠微山南麓，始建于明朝正统四年1439（1440年），其中大雄宝殿面阔五间，黄琉璃瓦庑殿顶，殿中明代壁画更是北京地区现存历史最悠久、保存最完整的壁画，在中国现存壁画艺术中占据重要地位。—— 前言
法海禅寺
明朝正统四年，大太监李童做了个梦，梦里有仙人为他指了一块风水宝地，李童在京西翠微山的南麓，找到了他梦中的宝地，于是他在这里建了一座寺庙，并由明英宗亲提：法海禅寺。
法海寺壁画
法海寺位于北京西郊翠微山南麓，建于明正统四年（1439年），完成于正统八年（1443年）。法海寺最著名的，是隐秘在大雄宝殿内的明代壁画，号称“明代壁画之最”，可与欧洲文艺复兴时期壁画媲美！
大雄宝殿内藻井曼陀罗（梵语Mandala，意译坛场）
法海寺壁画是中国寺观壁画中最成熟、最精美、最高贵的唯美典范，是集中国寺观壁画之大成的巅峰之作。明朝宫廷画师官技艺之娴熟精绝，想象力之超凡奇异，图画绘制之精美绝伦，可谓登峰造极，创造了美术史上卓越的宗教艺术成就。
佛会图（局部）：四大菩萨之一
全部壁画由《水月观音图》、《文殊菩萨图》、《普贤菩萨图》、《帝释梵天礼佛护法图》、《佛众赴会图》、《祥云图》等组成。其中又以《水月观音图》、《帝释梵天礼佛护法图》最为经典。《水月观音图》被宗教、美术界誉为观世音菩萨造像之最。
《三大士图》：水月观音（局部）
《三大士图》：普贤菩萨（局部）
《三大士图》：文殊菩萨（局部）
法海寺壁画被认为是中国元、明、清以来现存壁画的巅峰之作，是古代壁画的经典和瑰宝，被列为国家一级文物，是世界上最珍贵的壁画作品之一。
“文革”期间塑像全毁，壁画保存尚完好
法海寺壁画静静地被保存在暗黑的大雄宝殿中，全殿九幅壁画共绘人物77个，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。
帝释梵天图（西）局部
鬼子母（又名欢喜母、爱子母）
帝释梵天图（西）中的托塔天王
所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面。历经570多年，仍光彩夺目！
500多年前“裸眼3D”
《三大士图》：文殊菩萨
不得不提的是，法海寺壁画中将两大绘画技巧应用得出神入化——沥粉堆金、叠晕烘染，这两大“绝技”构成了所谓的“裸眼3D”效果。
《文殊菩萨》旁的信士十分秀气
沥粉堆金技法包括贴金、混金、描金、拨金等高难度技术。金粉堆砌令每一条轮廓线都独具浮雕般的立体效果，这是敦煌壁画或永乐宫壁画所不具有的。壁画上的观音、菩萨和天女周身佩戴宝石镶嵌的璎珞，流光溢彩。
画中残存的金箔在微弱的灯光下依然可见
逆光时，能清晰地看到凸出的金线轮廓；而从正面看，金线隐藏在图案里，金线中间用颜料绘制的五彩宝石仿佛也是立体的，散发着耀眼光芒。
《三大士图》：水月观音（局部）
最震撼的效果体现在《水月观音像》上，高达3米多的水月观音衣袂飘飘，周身缠绕着一条朦胧的白色轻纱，纱上缀有一朵朵六菱花，六个花瓣，每个花瓣由48根金线组成，细如蛛丝，精妙至极。
水月观音（局部）：披纱远看轻薄、欲隐欲现。
水月观音（局部）：身上的缨络繁多却不显累赘，相当细致精美。
水月观音（局部）：手
水月观音（局部）：“漫腰束锦裙，赤了一双脚”。
更多精美壁画欣赏：
帝释梵天图（西）
帝释梵天图（西）局部 菩提树天
华美的服饰
帝释梵天图（西）局部 帝释天：帝释天及三侍女
帝释梵天图（西）中的千手观音
帝释梵天图（西）中英姿飒爽的天王像
帝释梵天图（西）中的托塔天王
帝释梵天图（东）
帝释梵天图（东）局部：大梵天、三天女
帝释梵天图（东）局部：大自在天
佛会图（西山墙）
佛会图（局部）：四大菩萨之一
佛会图（局部）：四大菩萨之一
佛会图中的天女
我国著名工笔重彩画大家潘絜兹曾写诗盛赞法海寺壁画：
京西幽胜何处寻，翠微松柏郁森森。
梵宇琳宫留仙笔，彩壁辉煌动人心。
敦煌恢宏杂华夷，永乐精严仪范垂。
最是法海称细密，艳逸神妙孰与比，
佛国天宫现尘寰，菩萨仙官仪态闲。
似闻法音宣天乐，天上人间尽欢颜。
应念画师费周章，精描细镂五星霜。
豪发之间见真放，优良传统继晋唐。
