五台山这个名字对于很多人来说都并不陌生，记得在很小的时候就从评书当中听说过杨家将中的杨五郎在五台山出家的故事。长大后，又渐渐了解到关于清朝皇帝顺治在五台山出家以及康熙皇帝多次来五台山寻找父亲的故事。据记载，康熙皇帝到五台山朝拜5次，乾隆皇帝来此朝拜6次。再有，《水浒传》中的水泊梁山的英雄花和尚鲁智深也曾经醉酒后大闹五台山，虽说不一定都是历史上的真实的典故，但也让人不由得对五台山非常的神往。所以呢，五台山对于很多人来说都是一个充满着许多神秘色彩的地方。
菩萨顶 ，它位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，是五台山十座黄庙（喇嘛庙）中的首庙。由于它的建筑雄伟、金碧辉煌，远看好似西藏拉萨的布达拉宫，因此人们又把它叫做喇嘛宫。菩萨顶是满族语言的叫法，意思是文殊菩萨居住的地方。菩萨顶历史悠久，到了清朝，它实际上成了皇室的寺庙，地位极其尊贵。
菩萨顶是五台山最富丽堂皇，也是最大的喇嘛寺――菩萨顶。它坐落在五台山中心区灵鹫峰顶。灵鹫峰顶，传说就是文殊菩萨居住、说法、演教的地方，故此而称菩萨顶。菩萨顶的寺名叫“大文殊寺”俗称“菩萨顶寺”。
到了清朝，菩萨顶实际上成了清皇室的寺庙，地位极其尊贵，康熙、乾隆朝圣五台山时，也把菩萨顶作为行宫，按照清王朝的规定，菩萨顶的主要殿宇，都铺上了表示尊贵的黄色琉璃瓦，放眼放去，金碧辉煌、富贵豪华，其形态，其气魄，一点也不逊于皇家宫室，这在五台山，甚至全国范围内，都是罕见的。（中国题字网编录）
嘉庆石碑上一年到头的湿脚让人对此印充满着很多疑问
菩萨顶是文殊菩萨的一个道场，也是康熙皇帝的父亲顺治皇帝出家的地方，里面有康熙、乾隆、嘉庆立的三座碑。在嘉庆立的那座碑上，永远有个湿脚印，科学无法解释。康熙立的碑在大雄宝殿左前方，乾隆的右边，但高出康熙8公分，这符合中国人左为上的习俗，但嘉庆却把碑立在了康熙的左前方，这是有悖伦理的，据说佛祖看不下去了，就给了嘉庆一脚，所以在他立的碑上永远的留下了湿脚印，并且清朝在嘉庆时期走向了衰败。
出了天王殿，就是一座四柱三门七檐的高大彩绘木牌楼。建于清康熙三十三年，即公元1694年所立。中间的牌匾上有康熙皇帝手书的四个大字“灵峰胜境”。雕龙刻风的“灵峰胜境”牌匾真迹，上面有康熙皇帝的御用大印，奇就奇在”峰”字下面少了一横，这一横呀，原来有几个版本。
版本一：传说康熙题字的时候喝了酒，少许有些醉意，写的时候没留神就漏写了那么一笔。问题是高高在上的皇帝，谁敢那么大胆说他写错字。可皇帝写的字又没人敢随便加一笔。后来当地一个道台想了个办法，在制作匾额的时候干脆将错就错说皇上故意少写一笔，意思是留恋忘返。
版本二：康熙来到五台山，寻找生父顺治皇帝，遇到一高僧，上前询问法号，高僧没有言语，在地上写了八加一个X,康熙很是纳闷，为何高僧是此法号，走出好远，顿时大悟，原来八叉，合在一起便是一个”父”字。后悔莫及，就这样康熙皇帝与父亲顺治，从此无缘再见，在此处写下这”云峰圣境”四个字，峰少一笔，预示自己遗憾终身。
版本三：传说康熙认为就算用灵峰二字，也表达不出眼前的胜境来，所以就故意少写一横。
版本四：据说康熙是运用书法的“缺书”手法，来表达自已的心情。书写“峰”字少一横，这一横代表烦恼。登高望远，让人就会感受到忘却尘世一切烦恼，身心无比清净。
